Seni musik modern

TRI ANUNG ANIN DITA
XII IPA 2
RONALDO ROZALINO S.Sn
SENI MUSIK MODERN

Wilayah nusantara terdiri dari berbagai daerah/suku budaya, sehingga kaya akan keragaman seni musik. Musik nusantara sering diidentikkan dengan musik tradisional, sedangkan musik modern berasal dari Barat. Apakah nusantara tidak memiliki musik modern? Seiring dengan perkembangan jaman yang telah mengglobal, seni musik nusantara pun berinteraksi dan dapat pengaruh dari unsur-unsur musik Barat dan lahirlah musik-musik modern nusantara.
Pada umumnya, kaum muda saat ini lebih mengenal musik modern daripada musik tradisional/daerah. Hal ini dapat kita lihat pada setiap konser musik modern selalu dipadati oleh kaum muda dan juga kalau kita perhatikan media musik di HP/komputer kaum muda maka hampir 99,99% adalah album musik modern.
Musik modern nusantara dapat dekelompokkan ke dalam beberapa jenis, antara lain:

1. Dangdut
ciri-cirinya: melodi dan harmoni sederhana, tangga nada cendrung minor, ekspresi berdasarkan keserasian lirik, beat konstan, lebih menekankan keindahan gerak.

Sejarah nya berawal dari periode kolonial Belanda, waktu itu ada perpaduan alat musik Indonesia, Arab dan Belanda yang dinamakan bersama-sama dalam Tanjidor. Sepanjang abad 19, banyak pengaruh dari luar diserap oleh masyarakat Indonesi. Misalnya pengaruh cari Cina yaitu ansambel Cina-Betawi yang disebut gambang kromong dan juga keroncon. Tahun 1940, musik tradisional tersebut secara bertahap bercampur dengan musik Melayu yang sudah moder waktu itu.

Tahun 1950, para musisi keroncong modern dan musisi Melayu memadukan kedua musik ini menjadi musik Melayu Deli. Tahun 1953, P. Ramlee – seorang aktor dari Malaysia – membawa sukses lagu-lagu Melayu Deli melalui film-filmnta yang berjudul”Djuwita”.

2. Pop
ciri-cirinya: melodi mudah diterapkan dengan berbagai karakter lirik, fleksibel dan mudah dipadukan dengan dengan jenis lain, lagu mudah disenandungkan dan mudah dipahami, harmoni tidak rumit, tempo bervariasi.

Sejarahnya musik POP di Indonesia bisa dibilang diawali oleh sebuah group yang cukup terkenal pada tahun 1970-an. Nama goup ini adalah Koes Plus. Kelompok ini dibentuk pada tahun 1969. Koes plus merupakan pelopor musik POP di Indonesia. Group lain yang seangkatan dengan Koes Plus adalah Panbers, Mercy’s dan D’Lloyd.

Pada tahun 1972-1976, Koes Plus sedang booming. Bahkan menurut catatan, pada tahun 1974 Koes Plus mengeluarkan 22 Album termasuk album instrumentalia dan tahun 1975 mereka mencetak 10 album

3. Balada
ciri-cirinya: mirip dengan pop, tempo lambat dan sedang, pola melodi bervariasi, lirik ekspresif, mengisahkan suka duka kehidupan.

4. Rock
ciri-cirinya: area nada luas, kekuatan terletak pada dinamika aransemen, lagu sulit disenandungkan, lirik lagu ekspresif, beat cendrung keras, tempo lambat/cepat, harmoni sangat rumit.

Sejarahnya musik rock adalah salah satu aliran musik yang beriraman keras. Musik ini mendominasi musik barat sejak tahun 1955, dimulai dari Amerika Serikat. Musik rock muali menjadi aliran musik rock sejak tahun 1959 dengan pemusik berkulit putih.

Jenis musik rock pertama adalah rock ’n’ roll, muncul di Amerika Utara pada tahun 1950. tahun 1950,musik rock ‘n’ roll disamakan dengan musik hitam R&B . Tahun 1960, the Beatles datang ke Kota New York untuk siaran radio. Pada tahun 1980-an, beberapa goup musik rock mendapatkan minat penggemar yang cukup besar.

5. Rhythm dan Blues
Salah satu sumber kebanyakan aliran musik populer abad ke 20 adalah Blues. Aliran ini mulai berkembang pada tengah abad lalu di Amerika diantara orang kulit hitam yang kebanyakan merupakan buruh kasar. Rhythm dan Blues adalah musik penyatuan budaya Amerika dan Afrika setelah Perang Dunia II (1939-1945) yang juga merupakan tanggapan terhadap musik populer Amerika. R&B adalah paduan dari jenis musik blues, jazz, boogie-woogie dan musik gospel. Artis utama yang menampilkan gaya R&B adalah Nat King Cole pada tahun 1950.

“Blues orang kulit putih” yang kadang-kadang juga diakui oleh musisi kulit hitam. Misalnya musik John Mayall, Alexis Korner dan Group Cream. Namun pada era 1980 beberapa penyanyi dunia mulai membangkitkan musik R&B ini menjadi musik yang sangat digemari. Musik R&B kemudian sangat berkembang luas ini pada masa-masa sekarang antara lain:Kanye West, Young Buck, Nelly, R. Kelly, Jay-Z, Destiny’s Child, Lil Romeo, Mist Elliot, Ja Rule, Mario, Fabalus dan sebagainya.

Sumber : http://warnetdipo.blogspot.com/2009/05/sejarah-musik-modern.html
http://sumberilmu.info/2008/09/03/musik-modern/

marhaban ya ramadhan

Sebentar lagi kita akan memasuki bulan suci Ramadhan, suatu bulan
yang penuh dengan ampunan dan keberkahan dari Allah swt.
Sepatutnya kita pun berharap dapat menyongsong serta menjalaninya
dengan sebaik-baiknya agar kita mampu mencapai derajat taqwa di
sisi Allah swt.
semoga Allah SWT mengampuni dosa-dosa kita

Di saat manusia kembali kepada Tuhannya, di situlah ia akan bersilaturrahmi kepada penciptanya. Tuhan yang memberinya petunjuk dan yang memberinya alam kehidupan. Pertemuan antara pencipta dan yang dicipta ini, merupakan akhir dari perjalanan yang dilalui manusia. Layaknya tuan rumah, Allah menyediakan tamu-tamunya berbagai hidangan, tergantung kepada setiap individu-individu yang sampai kepadaNya. Pada mereka disediakan tempat-tempat khusus tergantung kepada jalur dan rute yang dilalui. Mereka yang beriman akan ditempatkan di tempat khusus yang namanya sorga dan mereka yang tidak beriman akan ditempatkan di ruang yang disebut neraka.

"Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang yang beriman dan beramal soleh ke dalam sorga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, mereka berhiaskan kalung-kalung dari emas dan mutiara, pakaian mereka terbuat dari sutera, mereka diantarkan dalam ruang yang penuh kata-kata baik dan indah dan mereka diantarkan kepada jalan yang terpuji" (QS. Haj : 23-24).

Sorga memang jamuan dari Allah, Yang Maha Kaya dan Maha Dermawan. Hadiah ini dinisbatkan kepada tamu-tamu Allah yang beriman dan mereka yang senantiasa menjunjung tinggi etika mulia (ahlakul karimah). Yaitu mereka yang senantiasa melakukan kabajikan dan senantiasa memerangi kemaksiatan. Rasulullah pernah bersabda, "Kebanyakan yang menjadikan manusia masuk sorga adalah takwa kepada Allah dan akhlak yang mulia" (HR. Ahmad).

Jamuan yang diberikan oleh Sang Pencipta tentu berbeda jauh dengan jamuan yang ada di dunia ini. Jamuan yang biasa kita berikan kepada tamu-tamu mungkin sebatas makanan, minuman dan hadiah-hadiah kecil dan perkara-perkara duniawi. Jamuan kita juga terbatas dengan waktu dan tempat, tergantung kepada situasi dan kondisi. Mungkin, ketika kita senang, jamuan yang kita hidangkan terkadang terkesan glamor dan berlebih-lebihan, namun kala kita sedang marah dan tertekan, jamuan yang kita sajikan begitu sederhana dan bahkan tidak segan kita tidak menyuguhkan apa-apa. Terkadang kita juga memberi jamuan kepada tamu-tamu hanya untuk gengsi-gengsian, memamerkan kekayaan kita dan demi tujuan tertentu kita.

Lain halnya jamuan yang dihidangkan oleh Allah kepada hamba-hambanya yang beriman dan beramal saleh. Jamuan ini begitu sempurna. Saking sempurnanya hingga sulit untuk digambarkan dan dicontohkan dalam kehidupan ini. Kata Rasulullah, "Sorga ibaratnya, tidak ada mata yang pernah melihatnya dan tidak ada telinga yang pernah mendengarnya, bahkan tidak sedetik pun bisa terbersit dalam hati manusia, dari sesuatu yang maha sempurna". Karena itulah kebahagiaan hakiki yang disuguhkan kepada hamba-hamba yang beriman dan beramal saleh. Dan kebahagiaan yang paling tinggi yang disuguhkan Allah dalam sorga adalah berkesempatan bertemu langsung dengan Allah, "Tingkat sorga terendah adalah perumpamaan seseorang yang berkesempatan menikmati kampung halamannya, melihat istrinya, sanak saudaranya dengan penuh kebahagiaan selama seribu tahun. Dan tingkat tertinggi sorga adalah melihat Allah siang dan malam, "Muka-muka mereka pada hari itu berseri karena melihat Tuhan mereka" (H.R. Tirmizi).

Nabi Ibrahim as. bernah berpesan kepada Nabi Muhammad saw pada saat perjumpaan keduanya di malam Mi'raj, "Hai Muhammad, sampaikan salamku untuk umatmu dan ceritakan kepada mereka bahwa sorga bertanahkan wangi-wangian, airnya terasa segar, dan tanaman-tanamannya adalah "subhanallah", 'Alhamdulillah" dan "la'ilaaha illallah".

Siapakah tamu-tamu yang berhak mendapat suguhan sorga ketika nanti bertemu Allah. Mereka adalah orang-orang yang telah dijelaskan oleh al-Qur'an surah Ali Imran ayat 133-135 sebagai berikut:

1. Orang-orang yang bertakwa, yaitu mereka yang takut Allah, dengan menjalankan semua perintah-perintahnya dan menjauhi larangan-larangannya.
2. Orang-orang yang menyedekahkan hartanya sesuai dengan anjuran agama, baik itu zakat, sedekah maupun infak, baik dalam keadaan sulit maupun mudah. Ketika mereka banyak rezeki tidak mencerminkan orang yang cinta harta, bahkan ketika mereka dalam kesulitan sama sekali tidak mencerminkan kepelitan.
3. Mereka yang bisa menahan amarah dan tidak berbuat aniaya.
4. Mereka yang pemaaf, dan yang demi kebaikan selalu memaafkan orang yang pernah menganiayanya dan memusuhinya.
5. Mereka yang ketika melakukan perbuatan tercela, segera ingat Allah dan meminta ampunanNya atas dosa-dosa yang dilakukannya.
6. Mereka yang tidak suka berlarut-larut dalam kesalahan dan perbuatan dosa.

Dalam surah Al-Mu'minun ayat 1-11 juga dijelaskan sifat-sifat penghuni sorga, sebagai berikut :

7. orang-orang yang beriman dengan rukun-rukun iman, yaitu iman kepada Allah, malaikat-malaikat Allah, kitab-kitab Allah, nabi-nabi Allah, hari akhir dan ketentuan dan keputusan Allah. Mereka beriman dengan lisan, hati dan perbuatan mereka.
8. Mereka yang mendirikan salat mereka dengan khusyu'
9. Mereka yang meninggalkan hal-hal yang tidak berguna, dan yang memanfaatkan waktu mereka untuk tindakan-tindakan yang bermanfaat.
10. Mereka yang membayar zakat, baik zakat harta maupun zakat fitrah.
11. Mereka yang menjaga alat kelamin mereka dari perbuatan zina dan pelanggaran seksual yang dilarang agama.
12. Mereka yang yang senantiasa memenuhi amanah dan janji-janji mereka, dan
13. Mereka yang senantiasa menjaga salat-salat mereka.

Semoga kita termasuk orang-orang yang akan masuk sorga. Amin.

(Disarikan dari kitab "Al-durus al-Ramadlaniyah" dan "Min Kunuzil Islam")

adieth dan keluarga besar mengucapkan

,,,,,,,,mohon maaf lahir dan bathin,,,,,,,,

inginlah rupa hendak bertatap

guna untuk saling memaafkan

di dalam pantun ananda nak cakap

sembah sujud ananda mohon maafkan

keluhku

apa yang sebenarnya terjadi dengan ku,,,
kenapa orang2 berubah padaku,,, apa salahku ???? masihkah ada yang mau berteman denganku,,,
kenapa semuanya berubah !!!!!! kenapa,,,,
apa aku begitu jahat !!!!
padahal aku tidak melakukan apa yang mereka tuduhkan padaku,,,,,,,

dalam diam

Dalam diam…
Ku sekat semua bimbang dalam kepedihan
Ku rengkuh sgala tanya tuk jawaban

Dalam diam…
Ku ratapi sgala ada dan yang tak ku mengerti
ku hilangkan sgala asa untuk hati

Dalam diam..
Ku terisak antara bahagia dan kepiluan
Ku tersudut dalam tangis dan jerit hati
Ku tersenyum dalam kebingungan yang mendalam

Dalam diam..
Ku harapkan bahagia kan datang
Sambut dalm senyum
Dengan dekapan dalam cinta dan kasih sayang

.......................................................................................................................................

Tahu kah kamu diam mu adalah duka bagi ku

lebih sakit daripada tamparan atau pahit nya kata-kata. Tapi apa mau di kata, aku juga tidak bisa memaksa, memaksamu untuk bicara. Aku hanya ingin jadi bagian yang bisa merasakan sakit dan pahit yang kau rasakan. Aku tau kau mencintai ku, tapi apakah ini cara mu mencintai ? Kau simpan segenap cinta mu dan kau alihkan dengan orang yang bisa menerima apakah itu cinta atau tidak. huh itu sakit buat ku, terlalu sakit untuk hidup dengan orang yang ntah mencintaiku ? Ku coba alihkan pada yang lain, rasanya seperti berada dibawah pengaruh obat bius, membuat ku tak bisa merasa apapun arti rasa.

Aku mencintai mu, dan kau tau itu. Tapi mengapa kita selalu memilih jalan yang sama sekali tidak kita mengerti. kenapa selalu hanya sesaat kita bisa melewatinya, menjalaninya, dan setelah itu kita coba alih kan ? Apa masing-masing kita terlalu perfeksionis dalam mengartikan cinta, yang memilih tidak untuk menyakiti, padahal sama-sama sakit.

g mana,,,baguskan ???? he,,,he,,,

poenya"awak"

kayuaaaahh,,,,,loju niak,,,,,tambah tanago,,,,,urang mangojar,,,,,,,
1,,2,,1,,2,,1,,2,,
tentu sering kita mendengar teriakan ini ketika iven pacu jalur di adakan,,,

Kuantan Singingi merupakan sebuah kabupaten yang berdiri pada tahun 2000. Di kabupaten ini terdapat sebuah tradisi yang sejak dulu telah ada, lebih kurang sudah 1abad tradisi ini berlalu. Apa itu tradisi yang dimaksud ? ya Anda benar,,,,”pacu jalur”. Sebuah tradisi yang tiap tahun makin berkembang. Acara pacu jalur ini di pusatkan di kota Taluk Kuatan tepatnya di Tepian Narosa.

Pada tahun ini, acara pacu jalur diikuti oleh tiap – tiap kecamatan di Kuantan Singingi, kabupaten Indragiri Hulu, kota Pekanbaru, dan Pelalawan, dengan jumlah total sebanyak 136 jalur. Semua jalur-jalur tersebut bersaing untuk memperebutkan peringkat terbaik, di akhir perpacuan hari ke empat barulah didapat juara-juara pacu jalur iven nasional tahun ini, yakni :

Juara pacu jalur tradisional 2009

1. Puti Mandi Mayang Trai Kuantan Mudik

2. Toduang Biso Rimbo Piako Kuantan Mudik

3. Upae Shagok Ghimbo Dusun Kuantan Hilir

4. Kalojengking 3 Jumbalang Kuantan Mudik

5. Panglimo Olang Putiah Hulu Kuantan

6. Batu Lompatan Harimau Kompe Kinali, Kuantan Mudik

7. Ngiang Kuantan Gunung Toar

8. Delima Indah Permata Kuantan Kuantan Mudik

9. Gelombang Putiah Danau Keramat Kuantan Mudik

10. Siluman Buayo Danau 2009 Kuantan Tengah

Demikianlah juara-juara pada iven pacu jalur tahun 2009.

Sebagai generasi penerus marilah kita tetap menjaga dan melestarikan kebudayaan dan tradisi kita ini. Jangan sampai kebudayaan khas Kuantan Singingi ini hilang dari kehidupan kita, karena kabudayaan inilah yang membesarkan nama daerah. Sesuai pepatah

“nagori dipogang dek urang godang,

adat dipimpin dek penghulu,

budayo dijago dek generasi mudo”

Ok ??? semangat terus generasi muda kuantan singingi,,,,, ayo kita bangun negeri tercinta ini,,,,,

tri anung anin dita

XII IPA 2

SMA Pintar

dua InsAn

Terlihat dua insan yang sedang memadu kasih
Teriring lantunan nada penuh kasih
Begitu menakjubkan pancaran sinar cinta mereka


Apakah ada yang tega memisahkan mereka ?

Ada.....


Namun kenapa mereka ingin dipisahkan ?

Aku tercengang mengetahuinya.....


**HARTA dan KEDUDUKAN**


Sungguh tak dapat dimasukkan ke logikaku
Hmmmm,,,,,
ALLAH SWT aja tidak membedakan hambanya
namun......
Manusia2 itu dengan kejinya memandang rendah seorang anak manusia


Aku tak kuasa
Saat melihat tangisan kedua insan tersebut


Tapi..


Aku benar-benar terkagum dengan mereka
Kedua insan itu


Sabar, Kuat dan tetap semangat menjalani hari mereka


Walaupun..
Terlihat orang2 di balik mereka
berusaha memasang dinding-dinding


Namun..
Setebal apapun diniding itu
Ku Lihat mereka tetap berpegangan tangan



Cinta sejati tak akan bisa dipisahkan oleh siapapun kecuali sudah menjadi kehendak ALLAH SWT.

Garuda di dadaku

Garuda di dadaku.......
tak terbayang betapa bangganya jika aku bisa
memakai lambang garuda di dadaku...

do'a kan saja ya friends....

Impian qu...

aq adlh org yg ingin m'bhagiakn org tua.......

suatu hr nnt aq ingin m'jd s'org jurnalis....
dan aq akn pergi ke.............Estadio Santiago Bernabeu.......
kndng Real Madrid utk m'liput prtndngnnya...
dan aq akn mewawancarai pr pmain na... tnggu lh aq estadio santiago bernabeu.............I'm cooooooooooomiiiiiiiiiing............later.............

Seni Tari

tri aNung aniN diTA
XI IPA 2
Art Of Culture Task
GMP : Ronaldo Rozalino S.Sn
SMA PINTAR


TARI PIRING

Tarian Piring merupakan seni tari yang dimiliki oleh orang Minangkabau yang berasal dari Sumatera Barat. Tarian tersebut menggambarkan rasa kegembiraan dan rasa syukur masyarakat Minangkabau ketika musim panen telah tiba, dimana para muda mudi mengayunkan gerak langkah dengan menunjukkan kebolehan mereka dalam mempermainkan piring yang ada di tangan mereka.
Tarian ini diiringi lagu yang dimainkan dengan talempong dan saluang, yang dimana gerakannya dilakukan dengan cepat sambil memegang piring di telapak tangan mereka. Kadangkala piring-piring tersebut mereka lempar ke udara atau mereka menghempaskannya ke tanah dan diinjak oleh para penari tersebut dengan kaki telanjang.
Kesenian tari piring ini dilakukan secara berpasangan maupun secara berkelompok dengan beragam gerakan yang dilakukan dengan cepat, dinamis serta diselingi bunyi piring yang berdentik yang dibawa oleh para penari tersebut. Pada awalnya sejarah tari piring ini memiliki maksud dalam pemujaan masyarakat minangkabau terhadap Dewi Padi dan penghormatan atas hasil panen. Namun pada jaman sekarang tarian tersebut lebih sering diadakan pada acara pernikahan.
Tari Piring ini menjadi sangat digemari bahkan di negeri tetangga juga seperti Malaysia tari ini sering dibawakan. di luar negeri tari piring dikenal dan disenangi karena tarian ini memiliki gerakan yang enerjik, bersemangat, atraktif, dinamis, serta gerakan dari tari tersebut tidak monoton sehingga menjadi daya tarik tersendiri bagi para penonton Tari Piring.

Sumber : www.swaberita.com

Seni Tari

tri aNung aniN diTa
XI IPA 2
Art Of Culture Task
GMP : Ronaldo Rozalino S.Sn
SMA PINTAR


TARI ZAPIN

Tarian Zapin merupakan salah satu dari beberapa jenis tarian Melayu yang masih eksis sampai sekarang. Tarian ini diinspirasikan oleh keturunan Arab yang berasal dari Yaman. Menurut sejarah, tarian Zapin pada mulanya merupakan tarian hiburan di kalangan raja-raja di istana setelah dibawa dari Yaman oleh para pedagang-pedagang di awal abad ke-16.
Masyarakat Melayu termasuk seniman dan budayawannya memiliki daya kreasi yang tinggi. Hal ini dapat dilihat dari perkembangan kreasi tari Zapin yang identik dengan budaya Melayu maupun dalam hal berpantun. Seniman dan budayawannya mampu membuat seni tradisinya, tidak mandek tapi penuh dinamika yang selalu dapat diterima dalam setiap keadaan. Tarian tradisional ini bersifat edukatif dan sekaligus menghibur, digunakan sebagai media dakwah Islamiyah melalui syair lagu-lagu zapin yang didendangkan.
Musik pengiring tari zapin terdiri dari dua alat utama, yaitu alat musik petik gambus dan tiga buah alat musik tabuh gendang kecil yang disebut marwas. Menurut versi lain tari ini diiringi oleh musik ensemble yang terdiri dari pemain marwas, gendang, suling, biola, akordion, dumbuk, harmonium, dan vokal.
Sebelum tahun 1960, zapin hanya ditarikan oleh penari laki-laki. Namun kini sudah biasa ditarikan oleh penari perempuan bahkan penari campuran laki-laki dengan perempuan. Tari Zapin sangat banyak ragam gerak tarinya, walaupun pada dasarnya gerak dasar zapin-nya sama, ditarikan oleh rakyat di pesisir timur dan barat Sumatera, Semenanjung Malaysia, kepulauan Riau, pesisir Kalimantan dan Brunei Darussalam.
Di nusantara, zapin dikenal dalam 2 jenis, yaitu zapin Arab yang mengalami perubahan secara lamban, dan masih dipertahankan oleh masyarakat turunan Arab. Jenis kedua adalah zapin Melayu yang ditumbuhkan oleh para ahli lokal, dan disesuaikan dengan lingkungan masyarakatnya. Kalau zapin Arab hanya dikenal satu gaya saja, maka zapin Melayu sangat beragam dalam gayanya. Begitu pula sebutan untuk tari tersebut tergantung dari bahasa atau dialek lokal di mana dia tumbuh dan berkembang. Sebutan zapin umumnya dijumpai di Sumatera Utara dan Riau, sedangkan di Jambi, Sumatera Selatan dan Bengkulu menyebutnya dana. Julukan bedana terdapat di Lampung, sedangkan di Jawa umumnya menyebut zafin. Masyarakat Kalimantan cenderung memberi nama jepin, di Sulawesi disebut jippeng, dan di Maluku lebih akrab mengenal dengan nama jepen. Sementara di Nusatenggara dikenal dengan julukan dana-dani.

Sumber : http://culture.melayuonline.com